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Jean El Mouhoub Amrouche, mythe et réalitépar Réjane Le Baut (
Livre
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Réjane Le Baut retrace avec clarté et sans rien omettre, le parcours aux multiples voies de Jean Amrouche. Elle lève ainsi le voile - ici en Algérie - sur « cet inconnu » comme le désignait Kateb Yacine.
Jean El-Mouhoub Amrouche lui-même qui, dans une lettre à un ami, au soir de sa vie, le 3 mai 1961, définit son destin avec lucidité et une juste fierté : « Je suis le pont, l’arche, qui fait communiquer deux mondes, mais sur lesquels on marche, et que l’on piétine, que l’on foule. Je le resterai jusqu’à la fin des fins. C’est mon destin. Le subissant, je suis plus fort que lui, mettant ma satisfaction, ma consolation dans l’effort que je fais pour ressembler chaque jour davantage au roseau de Pascal. Il me suffit de la connivence d’amis fraternels tels que toi pour me sentir justifié. J’ai engagé toutes mes forces au service du peuple algérien : non pour des raisons proprement politiques, mais pour une raison d’honneur et pour des raisons d’ordre spirituel. » « Depuis 1939, la pensée politique et spirituelle de Jean Amrouche a été guidée par la même idée directrice : diffuser les valeurs universelles de la pensée française (la « France mythique »), l’Occident se devant, lui, de reconnaître les valeurs propres au Maghreb, également universelles. Dès 1939, il aborde le problème de la colonisation, souligne l’incompréhension entre l’Occident et le Maghreb, qu’il explique alors par le manque d’amour et l’opposition entre la chrétienté et l’islam, et se montre sceptique sur les chances d’une réconciliation. Jusqu’en 1945, il croit néanmoins à une réforme du système colonial, plaçant sa confiance en de Gaulle dont il a su inspirer les projets. Mais, tandis que ceux-ci sont vidés de leur contenu, la tragédie de Sétif va radicalement changer sa vision politique. Dès cette époque, il pose ouvertement la question : « L’Algérie restera-t-elle française ? ». Avec la guerre d’Algérie, Amrouche se lance ouvertement dans l’arène politique. Militant pour l’autodétermination, constatant les progrès de l’arabisation et de l’islamisation, il voudra croire jusqu’au bout à une victoire commune des Français et des Algériens luttant au nom des principes universels face au colonialisme. » (Réjane Le Baut) Dans BiblioMonde Jean Amrouche et le pluralisme culturel ____________________________________________ Si vous commandez ce livre à partir de cette page, BiblioMonde touchera une commission et vous participerez ainsi au financement du site.
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